Bonjour, Mon 1/5 d' algérianité m'a un jour gratouillé et il m'a pris l'envie de retrouver ces radicules lointaines, greffées par la force des choses à mes racines européennes et françaises. Internet, c'est magique pour remonter le temps et, en fouillant bien grâce aux bons mots-clés, j'ai retrouvé quelques anciens camarades de classe que je croyais à jamais perdus. J'ai vite répondu par l'affirmative à la première invitation lancée à mon encontre, visa, paperasse, passeport etc. En avion, ça va vite, c'est pas cher et depuis, j'y retourne presque tous les ans si mon budjet me le permet. De fil en aiguille, ce blog est né lorsque je me suis rendu compte que je connaissais quasiment mieux que beaucoup d'Algériens l'histoire de leur pays. Même l'élite vit sur ses préjugés, croit savoir ne sachant que ce que les historiens français du XIXème siècle ont bien voulu raconter, peu objectivement en vérité. Pour ce qui est de l'histoire depuis la Révolution algérienne, je ne l'aborderai qu'en l'effleurant pour les besoins de cohérence du blog. Mais ce dernier s'intéressera principalement à la période anté-islamique de l'Algérie, une unité de temps appelée Jahiliyya par la plupart des musulmans. Jahiliyya , c'est l'état de bête dans lequel nous étions sensés nous trouver avant l'avènement de l'islam. Pour le non musulman, il se trouve encore placé dans cet état d'ignorance et de barbarie, ce quel que soit le degré d'évolution atteint par sa civilisation. Pour sortir de la Jahiliyya , il faut connaître le Coran. Autrement dit, les pays musulmans sont au bon niveau, exemptés de barbarie et possédant le Savoir suprême, puisque leurs habitants vivent selon la Sunna (tradition du Prophète) et les Hadîths . (propos sur les paroles et les actes du Prophète). Or, ceux qui, durant une décennie de meurtres, ont le plus revendiqué leur islamité , ne sont pas les moins sauvages et les mieux placés question érudition ! Je crois qu'au contraire, la Jahiliyya est le terme adéquat pour nous tous caractériser -y compris eux- dans les faits, c'est évident. Le mot peut s'appliquer secondairement à celui qui ne connaît pas, ou mal, sa propre histoire, qui n'est pas l'histoire arabe, je le montrerai. Les algériens sont très divisés -ils débattent encore- sur le début de leur histoire. Le grand nombre est certain qu'elle commence vaguement à partir de Mahomet ( Muhammad ) au début du VII ème siècle ; une partie soutient qu'elle débute en 1962 avec l'indépendance ; d'autres en 1954, début des Evènements nommés plus tard guerre tout simplement ; certains pensent au massacre de Sétif en 1945, quelques-uns ont des noms en tête, Abdelhamid ibn Badis , El Bachir al Ibrahimi , Tayeb el Oqbi , Larbi Tébessi , Ferhat Abbas , les oulémas(1) étant bien loin. Beaucoup de sites se consacrent à l'histoire partant de la conquête française, de 1830 jusqu'à nos jours ; d'autres traitent la période d'avant 1830 en de trop courts chapitres. Si Jahiliyyah signifie étymologiquement ignorance , cela prend son sens le plus absolu quand on imagine le manque à gagner culturel qui consiste à vouloir ignorer une période aussi longue puisqu'elle couvre à peu près 2 millions d'années. Le premier Algérien est au moins homo habilis dont on a retrouvé les traces en bordure d'anciens lacs et de la mer. Donc, bien avant les peintures rupestres du néolithique. Elle se poursuit communément à celle des tunisiens (Numides de Numidie) et des marocains (Maures de Maurétanie), mais pas que... il y a de l'Afrique de l'Est et du Moyen-Orient, mêlé d'Occident, dans l'histoire algérienne d'avant l'islam, une histoire d'une richesse exceptionnelle dont se prive tout un peuple. Enfin ( si Dieu me prête vie ), j'enchaînerais sur la partie qui me semble être la clé de voute si l'on veut comprendre ce qui fait peut-être défaut aujourd'hui à l'Algérie ; je veux parler du judaïsme tu ou nié par trop d'Algériens et qui existe depuis les temps davidiens , persistant dans sa forme la plus réduite encore aujourd'hui. Des juifs -peu en vérité- se fondent intégralement dans la population qui les a assimilés sans le savoir. La majeure partie des juifs a quitté le pays à partir des Evènements , et définitivement après la Guerre des six jours . Mon avis personnel, et je ne suis pas israélite, va dans le sens d'une grande perte pour la vitalité du pays. La perte d'éléments différents des autres dans une société entraîne un appauvrissement général de celle-ci et cela se traduit par un affaiblissement culturel, politique, économique et social. L'uniformité a montré ses limites par bien des fois ; connaître l'histoire et être tolérant, voire ouvert à l'altérité, sont deux atouts manquants dans le jeu de carte de l'Algérie ; c'est un pays qui a perdu la main mais qui peut la reprendre. Bonne lecture (1) (pluriel de l'arabe 'alim) personne versée dans le 'ilm (science des textes sacrés) et habilitée à commenter ceux-ci. Docteurs de loi, savants de l’Islam.
Avec une seule fève, on ne peut pas préparer la soupe. Proverbe algérien
Bienvenue sur ce site consacré à l'histoire de l'Algérie avant la conquête arabe. Nous rechercherons les origines du premier "algérien", qui pourrait tout aussi bien être le premier tunisien ou le premier marocain, et nous suivrons son évolution au fil du temps.
Repères chronologiquesMerci à mes parents pour m'avoir fait visiter l'ensemble des sites antiques en Algérie et au Maroc...
L'histoire est le témoin des temps, la lumière de la vérité, la vie de la mémoire, l'institutrice de la vie, la messagère de l'antiquité . Cicéron.
Alzaz poing et fer Productions
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Difficile de donner un nom à la prériode anté-islamique sans faire référence à la notion de Jahiliyya Jahiliyya : période de barbarie et d'ignorance avant l'avènement du Prophète
La Jahiliyya algérienne
Accueil"Dans l'Antiquité, il n'y avait pas d'Algérie, a fortiori avant l'Antiquité, parce que les nations et les Etats modernes n'existaient pas." Nous passerons en revue les différentes phases d'invasions subies par cette Afrique du Nord originelle jusqu'à celle commise par les troupes arabiques ou autres de l'islam. Nous évoquerons les religions qui se sont succédées depuis des temps immémoriaux bien avant que le dieu unique de Mahomet s'impose. Nous parlerons du développement socio-économique d'une région du monde méditérranéen considérée comme une des plus riches. Nous verrons ses hauts et ses bas. Enfin, considérant que le départ récent des populations juives d'Afrique du Nord est une perte humaine patrimoniale considérable pour les Algériens d'aujourd'hui -certains le reconnaissent- j'en parlerai assez longuement dans ma deuxième partie.